Huéhvèd ræson. En ihuern. Hui e larehé ag un dén péhani e vehé condannet de vout mâlet pé losquet é bihue, penaus é vehé hemb arvar cablus bras ; mæs en dén-cé pe n’hum laquehé quet é poén ag é valeur, huier sellehè èl ur fol. Hà hui, hui e zou cablussoh hoah, hui e hoès méritet open cand cùéh en tan ag en ihuern ? Hà spered, hà ræson e hoès-hui é hoarhein ar hou maleur hemb bout touchet ag ur stad quer miserabl ?
Duischennet a spered ér prisonieu-cé a dan, cheleuet huannadeu ha cri forh quement a dud maleurus péré, é creis en tan, e ouil hemb consolation erbet ou féhedeu hag un Doué collet, én ul larèt : chetu er péh e mès gouniet dré me féhedeu, dré me libertinage ha men diaboeissance de lézen Doué. Chetu mèn é vein neoah quènt-pêl, ma ne changean a vuhé. Oh ! na maleurusset oh-hui, ma ne zégass quet t’oh en avis-men caz é quevér er péhèd marhuel !
II. A zivout er péhedeu véniel, hou péet chonge, de guetan, é hrant poén de Jesus-Chrouist péhani en dès ind ouilet, hag en dès bet mui a hlahar a unan ag hou péhedeu véniel hemb quin, eit n’en dès bet en ol dud d’un dro ag ou ol béhedeu marhuel.
Én hou covézioneu, hum cherviget ag unan-benac ag en aviseu mad-cé eid hou toug d’er gontrition ag hou fauteu.
1° Me houlennou guet Doué er gontrition en déieu quênt ma hein de govessat, ha me hrei un œvr mad benac eit bout surroh ag hi devout-hi. — 2° N’hum stouyein quet jamæs ér gadoér a bénigen hemb em bout hum zouguet mad de gassat me féhedeu dré er ræsonieu crihuan e guenig t’ein er religion. — 3° Anfin, ma
