Aveid ur bélêg e ancoéha é zevér, péguement aral pérê e vihue èl sænt, distag-caër dob er madeu ag en doar ha carguet ag ur grèd berhuidant eit salvedigueah en ineanneu ? Aveid ur menah pèhani ne héli quet é règl, péguement a venéh aral e zalh doh ur vuhé a scùir vad hag a bénigen ? Perac disprisein er ré-men eit fauteu er ré-hont ? Ur bélêg péhani e vihue revé er santeleah ag é stad, ur menah péhani e vihue revé é règl, e rant mui a hloër de Zoué, e hra mui a œvreu mad hag a acteu a religion én ur suhun eit ne hra én ur mis en dud réglettan ag er bed. Hag arlerh, mar manq ur bélêg pé ur menah d’é zeverieu, hà red-é ma vanquou en dud ag er bed a garanté én ou hevér hag é quevér Doué ? Lam Judas e laquas ol en Apostolèd de greinein ; èl-cé a p’en da, dré ur maleur bras, tud ag ur rang quen ihuel de gouéh, creinet aveid oh ; laret én-oh hou ç’hunan : mar couéhér ér péhèd én ur stad quer santel, péguement é telian-mé creinein é creis en dangérieu ag er bed ?
Pedet Doué aveit-hai. Sel-mui mé mant sàuet dré ou haractér, sel-tostoh-ind ehué d’en dangérieu, ha ne véritant meit muyoh hou truhé. Cuhet ou fauteu, ne gonzet quet a nehai. A pe huélehen ur bélêg é couéh én ur péhèd, e laré en ampeleur Constantin, é léh en dizolein hag er rein de hanaouèt d’en ol, me yehé mémemb d’er huhein guet me mantel royal. Pourfit en diaul-é decriein en dud consacret de Zoué, ha ne za de ben a guement cé nameit rai liès dré déad er ré fal.
Hà hui e zou-hui hemb difaut, hui péré e gonz énep de vinistrèd en Eutru Doué ? Ne jauge quet calz d’oh ou decriein, hui péré e zou hoah cablussoh. En hani a han-oh e zou hemb péhèd, e laré Jesus-Chrouist d’er Pharisiénèd, tauléet er hetan mein.
Punition stanquant er ré e zispris er vugulion spiri-
