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amièdt hôu tannê : hou coiv e von taulet én (ioar; lion teulegad ne hùélentquet mui; hou léad ne gonzon quet mui. I*erac hum staguein enta quement doh madeu e zelian qùiUal? Perac cârein queriient er horv-men. péhant e zelie hout magadur er prinhuèd? Merliuel e rein : chonget ér guir-zc. Ilïaes é péh stad è varhuein-m,é, ér stad a grsecé pé ér stad a béhèd? nellan quet gout. Ne houian quet hag er inarhue e vou aveit-oh un tremeine ag er bed*men d’er baraouis pé den ilinerne.1 (lù ni è elle chôngeal ér hùiiionê-zé hemb creinein? Mezelie enia ùssurein gùeï inè salvedigueah % én ur vihuein, ahad mem buhé, él [>e zeliehen merhueï peb dé, hag én ur hobér bermen ér pch er gureheri em bout groéit én a:rag er marline. ER UETAH DÊ A VlS IIOAVKÊB. , „ " ____________ll . SANT ÏGNAGE , ESGOD 'H.Ïl MARTIH, F;r Sant-meu eri dès bet er boriheur de vout unan a 7.ïsciplè,d Sant Yehan-én-Avïélour, péhani e inspiras dehou er garanté berhuidant eu doébetaveit Jésus-Chrouist bet er.fin ag è vuhè. Er choége e ras eu Apostoi a nehou eit goarne haconduie un cbcobti quer brasèlen hani u Antioche, e ra d’emb hanahuein a«sès vertu ha rriérii sant ignace. , Diirand en eu-uéguênd vlal ma oé bet Escob ag er guéi -zé, Ignace c ziscoas ol vertuyeu ur gùir Apostol. En amzér a bersccution cn ampe-ieur Domitian, jamses n'âbafidonnaS é boble, deiislou mMiufri gavc bnmdé én dangér ag é vuhé: ean e aèsisto er ré peur, e gonsôlê er réral hag e accouragé enol de vout ferme én ou lézèn. É yrassan désir e oé a nezd de sounVein er martir, hug ean e laré n’en dèhé qùet credcten doul ur gùir garanté aveit Jésus-Chrouist, ma n’en déhé quèt scuillet é oôd eit-ou. Doué e accordas dehou é houlen. En ampeleur Trajan, én ur dremeine dré er guôr a Antioche, e gleuas conze ag en hardéhtsel guet péhani er Sant-men é berdégué er Fé,, hag e ordrénas quentéh en arrestein hag en degasse dirac-l-oti. Trajan e as-saeas er gounie hag en dougue d’adorein é faus douécd; maes Ignace e rescondasdehou guetcourage : « Prince, iium drompèine rel éhanlitiein » douêèd en diaulèd e adoret; n’en dèa naineil ùh Doué hemb-» quin, Crouéour en nèan hag en doar, n’en dès meit ur Jésus-Chroutst » hemb-quin, péhani e zou é Vab unique. » Trajan, èn arfièu,, e gon-dannas er Sant de vout conduiet dré soudardèd d’êr gtiér ù Home.aveit bout exposet énou d‘el iionnèd ha d’en tigrèd, hag cit chervige de zi-vertissemant d’cr bayannèd. Pe gleyas leinein é santance, Ignace, laen a joè hJag a goulantemant, e sâuasé zeulegad trema en nean, én ul laret : « M'liou Lrugaïrèqua, ôine Salvér, dré mae mès aiifmergonsolaiion de ictnd'oh ur merchesplan a me haranlé : undesir gredtis e mèsde voutdevoret bnan guet el lonnèd > gouè, ha d’hobir d’oli èl-cé er sacrefieca mem buhc.» Nezé e^ine bresan-las é zeourne aveit bout rangennet, én ur voquein guet joé d e chalenneit, lium laquat e ras ar é zeulïn, ha recommandeiu e ras én ur outlein è ilis . de Zoué. Quênt partie, ean e bedas er grèclicnion a Aniioclïe d’ou dout clionge a neliou én ou fedenneu : * Pedet aveit-on , emé-ean , acol-fin » ma rautein un inean agréable de Zoué: desir è mès, gùir-e, de soul- JO
